做一个忠实守信的人
忠实守信是做人、为官的底线，是修养完善自我的基本，也是与人来往的滥觞和最终的归宿。不过，“忠实”并不但是为了让自己心安理得，“守信”也并非只为自己作秀，而是要以“忠实”为做人做事的基准，以“守信”去作用、完善别人和事物 ；修养完善自我是“仁”，修养完善别人和事物是“智”，“仁”和“智”是人和事物之间共有的“天性”，是人融入社会而又不与他人爆发冲突或矛盾的准则。以是，修养“忠实”、体现“守信”，无论在任何时间、任何地方都是意会相宜的。 然而，在现实生涯中，这个作为人性中第一美德的“忠实守信”，懂的人许多，做的人却很少。在商界，有人把“忠实守信”作为遮掩貌寝的面具。有些人，总是想方想法算计怎样少投入多赚钱，这些人不但不遵照中华民族所固有的“货真价实，童叟无欺”的商业品德，反而还奚落那些遵照忠实无欺行为准则的人，是“愚诚愚信”。这些人所信仰的是：“谁人不造假，假的不算假，若是不做假，此人一定傻。”讲“忠实守信”，并非要一小我私家把自己圈宥在一个无形的规则当中。可是，这个无形的规则却在现实生涯中施展着越来越主要的作用，怎样让自己融入这个社会，怎样让自己在人际关系中既切合自己的意愿而又不违反社会品德规则呢 ？那就要先立正自我，找准自己在社会中的位置，在处人做事历程中，首先要专心以诚，使人以信。虽然，一个真正忠实守信之人，最怨恨那些不诚不信的小人。 古时间有一则寓言，说一条鳄鱼想爬到岸上看看，它从水里爬出来，不知不觉爬到沙漠中，鳄鱼脱水无实力，这时它看到一个小伙子走过来，就央求他：“看得出来，你是个勇敢的人，又是个鼎力大举士，请你资助我回到水里，我一定会酬金你的！”善良的小伙子赞成了，背起鳄鱼就走，快到河滨时，鳄鱼心想，这样强壮的人肉一定好吃，到河里我可以美餐一顿了。当小伙子把它放到河里，它却一口咬住他的腿，并说，我好几天没吃工具了，你不如好事做到头，玉成我的晚餐吧！小伙子找在一旁的河马评理。河马怎么也不信：“鳄鱼这么重，你怎么能背动 ？要我信托你再背一次。”小伙子只好把鳄鱼又背回沙漠，河马这时才说：“小伙子，你现在还想救鳄鱼吗 ？” 这个故事启示我们：一小我私家不忠实守信，是没有好下场的。每小我私家在与人来往共事时，他的言行必需与自己的天性相吻合，做到“忠实”于心，“守信”于行。云云，才华更好地维护社会秩序，建设更好的人际关系，包管人类自身的协调。让我们从“忠实守信”做起，做一个忠实守信的人。（泉源：铜陵日报）
